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05-Aug-2017 17:13

También hay otras razones más mundanas que explican por qué se tiene esa impresión de que Fassbinder puede haberse convertido en un director olvidado, tales como que la situación legal de su patrimonio fue durante años objeto de contencioso judicial , que los derechos de sus películas ya han vencido o que nunca llegaron a liquidarse debidamente, o la existencia de otros obstáculos que han impedido el acceso a sus guiones, borradores y documentos personales y que, por tanto, han dificultado la realización de una investigación más sólida .No obstante, el hecho de que las películas de Fassbinder se hayan ido “olvidando” incluso en el panorama internacional, se pone claramente de manifiesto si se le compara con uno de sus coetáneos.En la esfera política, la Izquierda denunció que su anarquismo autoproclamado era cripto-fascista y la Derecha le consideraba un demagogo maoísta irresponsable.A falta de un “lugar” para Fassbinder en la historia de su cine autóctono, lo cual contrasta fuertemente con su abrumadora presencia en la cinematografía de la Alemania de la preunificación, resulta tentador recurrir al “autorismo”, esa clasificación consagrada pero peligrosa que agrupa lo inclasificable en una unidad.También habla de los orígenes étnicos (véase en los orígenes griegos del epónimo KATZELMACHER, y de la raza y el color, especialmente, aunque no exclusivamente, en TODOS NOS LLAMAMOS ALÍ; de política radical, con la presencia de comunistas y militantes de ultra-izquierda en VIAJE A LA FELICIDAD DE MAMÁ KÜRSTER; de terroristas urbanos en LA TERCERA GENERACIÓN; y de identidad sexual, como en la escena gay de LA LEY DEL MÁS FUERTE y en QUERELLE, la relación lésbica de LAS AMARGAS LÁGRIMAS DE PETRA VON KANT, el sexo pubescente de JAILBAIT, o la sexualidad posmenopáusica de la heroína de TODOS NOS LLAMAMOS ALÍ.

También resulta paradójico observar que nunca llegó a abandonar sus orígenes en la vanguardia subcultural.Aquí estamos sin duda ante el caso de un director que practicó una simbiosis sin precedentes entre la vida y el cine, el amor y el odio, el trabajo y la muerte.



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